| 回憶栽種恩 ─ 梁日華牧師自傳2215 ~ 我和傳威的相遇相知(26) ~ 提摩太後書 2 章 15 節 |

提摩太後書 2章 15節:
「你當竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」
「你當竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」
其實,這節經文正好總括了傳威 35年來的事奉歷程,
他真是成為了一個無愧於神的工人,
並且,他 35年來的事奉,致力讓這節經文成為事實,
因我們按著正意分解聖經,簡直就是錫安的招牌,對不?
他真是成為了一個無愧於神的工人,
並且,他 35年來的事奉,致力讓這節經文成為事實,
因我們按著正意分解聖經,簡直就是錫安的招牌,對不?
可能,大家不知道這過程是如何度過的,
傳威怎樣找到他的角色,
我又如何幫助傳威找到他的角色呢?
傳威怎樣找到他的角色,
我又如何幫助傳威找到他的角色呢?
直至今天,我仍舊認為,傳威的角色在這 35年來,
從未想過有人可以取替他,
這是不可能的!他是一個無可取替的角色。
從未想過有人可以取替他,
這是不可能的!他是一個無可取替的角色。
不管是早年,或是經過 35年後,
過程中,他選擇擔任的所有工作、責任,或是我交託予他的指令,
他都會做得令我非常安心。
過程中,他選擇擔任的所有工作、責任,或是我交託予他的指令,
他都會做得令我非常安心。
原因,這是經歷了首十年一個很有趣的雕琢,導致我安心,
皆因,他願意視我如師傅般,讓我去雕琢他,
導致他的看法、做事法,以及分析每件事的邏輯,
盡都按著與我一致的看法執行。
皆因,他願意視我如師傅般,讓我去雕琢他,
導致他的看法、做事法,以及分析每件事的邏輯,
盡都按著與我一致的看法執行。
於是,這就出現了一個現象,
他的處理手法十分恰當,甚至當他遇到一些不明白的地方,
回來向我反映時,所表達的觀點與角度亦與我一致,
即使我身在現場,我亦會有著相同的看法及領會。
他的處理手法十分恰當,甚至當他遇到一些不明白的地方,
回來向我反映時,所表達的觀點與角度亦與我一致,
即使我身在現場,我亦會有著相同的看法及領會。
事實上,在多年的事奉歷程中,
有一個至關重要的策略,是很多人都未必知道,
這是甚麼呢?
有一個至關重要的策略,是很多人都未必知道,
這是甚麼呢?
那就是,當你在信任一個人之前,
首先,你一定要知道這個人的看事法要與你一致,
不然,他向你匯報事情時加油添醋,或以狹窄的角度看事情的話,
你根本無法得知事實真相,甚至會造成誤解、誤會。
首先,你一定要知道這個人的看事法要與你一致,
不然,他向你匯報事情時加油添醋,或以狹窄的角度看事情的話,
你根本無法得知事實真相,甚至會造成誤解、誤會。
若事情發展到此地步的話,
不單是你交託予他的事情,你不能盡信,
最重要的是,他向你匯報事情後,你所作出的決定卻是完全錯誤,
探其究竟,那人只按自己的觀點與角度表達,
若其觀點狹窄,那麼你的決定便無從選擇,對不?
不單是你交託予他的事情,你不能盡信,
最重要的是,他向你匯報事情後,你所作出的決定卻是完全錯誤,
探其究竟,那人只按自己的觀點與角度表達,
若其觀點狹窄,那麼你的決定便無從選擇,對不?
故此,在多年來的事奉歷程中,我都會盡量了解我的每一位對一,
了解他們的看事法,並盡量使之與我一致。
即使與我的看事法不相同,我也會盡量了解箇中差異,
方能避免我所做出的決定,根本不是日華的決定,
而是那人的表達方式駕馭了我的決定。
了解他們的看事法,並盡量使之與我一致。
即使與我的看事法不相同,我也會盡量了解箇中差異,
方能避免我所做出的決定,根本不是日華的決定,
而是那人的表達方式駕馭了我的決定。
委實,今時今日圍繞在我身邊的人也有不少,
單計全職亦有好幾十人,
至於我的對一,過去也有十數人,只是有的離世,有的跌倒了,
但當中沒有一人,能像傳威般那麼接近我的看事法。
單計全職亦有好幾十人,
至於我的對一,過去也有十數人,只是有的離世,有的跌倒了,
但當中沒有一人,能像傳威般那麼接近我的看事法。
皆因,我任何一位對一門徒,當他把遇到的事情向我匯報時,
我都要懂得過濾這人自身的有色眼鏡,
包括,他的觀點狹窄、思想消極、情緒化,
我會針對其某一方面的瑕疵,要求他們調查清楚。
我都要懂得過濾這人自身的有色眼鏡,
包括,他的觀點狹窄、思想消極、情緒化,
我會針對其某一方面的瑕疵,要求他們調查清楚。
誠然,我需要數值、實質的證據,才可以作準,
越是帶有自己的偏見,或是看事狹窄的人,
我越不敢全然依賴其一面之詞,
這就是我在這些年所發現的,亦是我對一的目的。
越是帶有自己的偏見,或是看事狹窄的人,
我越不敢全然依賴其一面之詞,
這就是我在這些年所發現的,亦是我對一的目的。
我對一的目的,最主要是為了:
第一,我盡量使他們的看法合乎聖經。
第一,我盡量使他們的看法合乎聖經。
若不然,我便考慮到他的背景及成長歷程中,
有甚麼導致他的看法變得歪曲,永遠無法改變的呢?
即使他刻意在我面前佯裝,卻在個別自由時,
其處事手法會帶有怎樣的有色眼鏡呢?
我也會盡量一一了解。
有甚麼導致他的看法變得歪曲,永遠無法改變的呢?
即使他刻意在我面前佯裝,卻在個別自由時,
其處事手法會帶有怎樣的有色眼鏡呢?
我也會盡量一一了解。
在眾人之中,傳威是問題最少的一人,
皆因,他是唯一一個最願意改變自己的人,使其看事法與我一致,
這也是為何他在過去,被身邊的同僚恥笑得最多的。
皆因,他是唯一一個最願意改變自己的人,使其看事法與我一致,
這也是為何他在過去,被身邊的同僚恥笑得最多的。
原因,他的看事法與我相似,人們不敢恥笑我,便轉而恥笑他,
而且,當他用我的看事法行事時,別人會覺得他不成熟,
但其實,有時候那是信心驅使的,
你便能明白他在初期時所經歷的。
而且,當他用我的看事法行事時,別人會覺得他不成熟,
但其實,有時候那是信心驅使的,
你便能明白他在初期時所經歷的。
這亦是為何在多年間,於管理和執行的層面上,
我覺得傳威的身份是沒法由他人取替的,
若是換上別人的話,我還得要了解事實的真相,
額外花上更多心力和時間善後。
我覺得傳威的身份是沒法由他人取替的,
若是換上別人的話,我還得要了解事實的真相,
額外花上更多心力和時間善後。
曾經,我有好些對一門徒,
我嘗試門徒訓練他們好一段時間,都沒辦法繼續下去,
因為,我把一件事交託予他,善後工作反而更消耗我的時間,
導致我甚至不敢交託事情予一些人去做。
我嘗試門徒訓練他們好一段時間,都沒辦法繼續下去,
因為,我把一件事交託予他,善後工作反而更消耗我的時間,
導致我甚至不敢交託事情予一些人去做。
於多年間,我都盡量希望找到更多人能如傳威般,
幫忙管理教會,執行我頒發的指令、定下的系統。
就如我給予傳威的指令一樣,為教會設立一個系統(system)出來,
不可以任由其變得無人看管,繼而消失,
我一定要它永久地(perpetual)在教會中運作。
幫忙管理教會,執行我頒發的指令、定下的系統。
就如我給予傳威的指令一樣,為教會設立一個系統(system)出來,
不可以任由其變得無人看管,繼而消失,
我一定要它永久地(perpetual)在教會中運作。
所以你能夠看見,教會的任何系統也會隨之演進。
舉個例子,以前我們錄製錄音帶,
現在卻是 download(下載)講道信息。
現在卻是 download(下載)講道信息。
提摩太後書 2章 15節:
「你當竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」
「你當竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」

------
20200103 秀玲栽在感言-我和傳威的相遇相知 26
提摩太後書 2:15
「你當竭力,在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」
感謝牧師的分享!
威爸是個無愧的工人,
他在錫安教會的角色,是不能被磨滅的!
多年來,威爸得到牧師極大的信任,
很多教會事務會交由威爸處理!
信任是建立出來的,
威爸甘願辭去教師職務來全職事奉,
憑信心生活,這些只有他和祂知道!
威爸認定日華牧師是 神的僕人後,
努力改變自己,竭力與牧師同心!
因此,威爸的睇事法,
反映事件的觀點與角度,
甚至對事件的表達,
與牧師極度相似!
牧師便能以客觀、以屬 神的方法處理!
願意承擔堅守 神的話的人不多,
在外面教會真的小之又少!
有才能加上有忠心的人,更是很少,
威爸選擇了自己的角色,
與牧師堅守且執行真理,
與牧師同心同行,
多年成為牧師的戰友!
感謝牧師的提醒!
不同身分有不同的責任,
師傅:會協助門徒找到自己角色!
跟隨者:努力找到自己的角色、樂意被師傅修改和雕琢!
要與師傅同心有相同睇法!
沒有留言:
張貼留言